鳶小情卻濃，民間真精神
文學(xué)院16級秘書學(xué)二班 劉江林
剛接觸到這本書時，對于書名是既覺得新穎而又陌生，不禁疑惑，作者為什么取這個名字，有什么寓意了？書的腰封上有許多知名作家的推薦，字里行間都是溢美之詞，評語里也盡是與《紅樓夢》對比的痕跡，可見其非同一般。
據(jù)說，這本寫了七年的小說是以作者葛亮的祖父為原型創(chuàng)作的，因為小說的核心是人物，自然離不開人物的吃喝拉撒睡及人物精神層面的生活，這就需要作者對于生活要有深刻的認(rèn)知和把握。且中國人的家族在每個歷史階段下都有著強(qiáng)烈的時代氣息，民國作為一個在中國歷史上最富有傳奇色彩的階段，對與家族的書籍更應(yīng)該凸顯這個時代的風(fēng)貌。民國就像是個大染缸，這里充斥著許多東西，如井噴般的出現(xiàn)。要知道一個現(xiàn)代人寫民國時代下的人和事，力求真實、親切，可不是簡簡單單、一朝一夕的事。作者為此調(diào)查、走訪、追溯、考證，七年寫了40多萬字，難能可貴，于此可見作者的有心與用心。一時間又為作品添了許多神秘色彩，讓我想盡快領(lǐng)略其的美。
讀著讀著，一開始的疑惑便解開了，原來《北鳶》出自曹霑《廢藝齋集稿》中的《南鷂北鳶考工志》一冊。“鳶”既風(fēng)箏，全書以“鳶”作喻，猶如命運(yùn)引線:直魯聯(lián)軍煊赫未幾，淡出歷史；華北入寇，梨園各角色猶若琴弦，文化菁英風(fēng)骨激揚(yáng)。風(fēng)箏雖隨勢而動，但在風(fēng)起云涌、動亂興衰的民國年代，卻還總有“一線”牽引，亦不會喪失其主心骨，時代浮沉，人世跌宕，卻不會偏離航線，這也許就是做人的本分。
《北鳶》以主人公的成長為起點，以資本家家庭與走向沒落的紳士家族的聯(lián)姻為主線，勾勒了民國最風(fēng)起云涌的斷代。雖然以小說背景來講，經(jīng)歷了列強(qiáng)的欺壓與日本的八年抗戰(zhàn)，其中少不了日軍轟炸、倉皇跑反，也有文笙參軍、仁鈺就義，而南京大屠殺、抗日勝利卻并沒有過多地描述，僅僅只是一筆帶過。因為醉翁之意并不在此，而更多在的是表達(dá)那個時代的人的品格脾性:信義持守、仁義待人、良知熱血、求知愛國、富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈等等。如開篇文笙與龍師傅本讓人摸不著頭腦的一段對話，卻隱含著四聲坊風(fēng)箏藝人龍師傅當(dāng)年因曾受盧家睦囑托，每到虎年扎一個虎頭風(fēng)箏送給盧文笙作生日禮物，這“老例”已傳到龍家第四代，卻仍然在堅持著。此等守信，折射出了中國平民的仁義所在。還有小說第七章寫郁掌柜雪夜苦等文笙回家等等例子，而這些品格脾性也恰是我們這代人追慕卻缺少的那種吧。于大多數(shù)人而言，懷念的無非是這樣的時代性格。而在繁華與沉重交織的民國時代，政客、軍閥、文人、商人、伶人，皆在時光的罅隙中漸漸認(rèn)清自己，估摸著作者想表現(xiàn)的也正是這時代的“?！迸c“變”。
北鳶，鳶字貫穿故事始終，人如紙鳶，在風(fēng)雨中漂泊浮蕩，社會的凄風(fēng)苦雨都會改變影響著人生的結(jié)局走向，牽引的線繩脆弱漂浮但卻支持著人生方向的力量。無論怎么飄零，這線沒斷，就是人生沒斷，線引人生，人生隨線。比如在外動蕩漂泊的盧文笙跟著這線回到家里，舊時伙伴葉雅各利益場上周旋，紙醉金迷，迷失初心，牽線斷裂，倒也是人生悲涼。
故事里鳶到處可見，它既是盧文笙與馮仁楨結(jié)緣的鳶，亦是代表著深沉濃烈的父愛的虎頭鳶，又是戰(zhàn)場上傳遞家國信號的報信紙鳶，不同的時間里不同的人放著不同的紙鳶，小小的紙鳶里滿是情義，鳶小情濃，讓人感嘆。
故事里另一處讓人感嘆的地方便是隨書另附的小冊里提到的作者創(chuàng)作之前不斷尋找祖父的人生故事。在我們看來也許這些只是好聽的故事，可對作者而言，或者親身經(jīng)歷，或者聽人口述，這都是真真正正的歷史。其實這故事里，歷史的碎片在虛擬的情節(jié)里被粘合被還原，讓后人通過這故事中人物的浮沉走向去看那個曾經(jīng)的動蕩不安的時代。這故事里的人與事，都將成為歷史，正如歷史長河里的我們，走的每一步，發(fā)生的每一件事，也都將成為后人的故事主角，成為后人窺探前人時代的窗口。
最后用一句話表達(dá)我的心聲:《北鳶》的字里行間，坐言起行。雖是殘本，散佚有時，終得見天日。管窺之下，是久藏的民間真精神。
【三等獎】
